Międzynarodowy Dzień Pamięci o ofiarach Holokaustu w Trzebini

Stowarzyszenie Kehila Trzebinia zaprasza w poniedziałek 27 stycznia o godz. 14.00 na spotkanie upamiętniające ofiary Holokaustu. Rozpocznie się ono przed bramą cmentarza żydowskiego w Trzebini, przy ul. Słowackiego 32.

 Stowarzyszenie zachęca uczestników spotkania do złożenia kamyka lub zapalenia znicza pod tablicami przy bramie cmentarza na znak pamięci o: 

• - ofiarach obozu "za torami" w Trzebini, sprowadzonych z różnych krajów Europy do rozbudowy dworca towarowego, linii kolejowej i budowy parowozowni, istniejącego między latem 1942r. a listopadem 1943 r.,
• - ofiarach podobozu KL Auschwitz na Trzebionce, istniejącego od sierpnia 1944 r. do stycznia 1945 r.,
• - trzebińskich Żydach, dla których Trzebinia była małą ojczyzną, a którzy zostali zamordowani przez Niemców w indywidulanych i masowych egzekucjach począwszy od września 1939r. do czerwca 1942r.,
• - ponad 700 osobach pochodzenia żydowskiego, wywodzących się z Trzebini i przesiedlonych z pobliskich miejscowości, którzy w czerwcu 1942 r. zostali wywiezieni do KL Auschwitz-Birkenau i zamordowani.

Podczas pobytu na cmentarzu, gdzie znajduje się zbiorowa mogiła około 150 więźniów obozu "za torami" Stowarzyszenie prosi o uszanowanie tradycji żydowskiej i nakrycie głowy przez mężczyzn.

- Zaczniemy przed bramą i przejdziemy na miejsce zbiorowej mogiły więźniów obozu "za torami". Udało nam się odszukać kilka świadectw ocalałych więźniów, które przeczytamy. Odmówimy też modlitwę, zapalimy znicz - czytamy na stronie stowarzyszenia.

Ciekawostka

Zgodnie z prawem żydowskim jarmułka (kipa) ma być noszona podczas modlitwy, wygłaszania błogosławieństw, czytania Tory oraz podczas przebywania w synagodze lub jesziwie. Tradycyjnie jarmułka noszona jest cały czas, co jest wyrazem szacunku dla Boga, według innych źródeł ma ona stale przypominać o obecności Boga. Kipy bywają wykonane z dzianiny, skóry, satyny, bawełny.

Najbardziej ortodoksyjnych Żydów można bardzo łatwo rozpoznać po ubraniu. Zakładają białe koszule bez krawata i czarne chałaty (płaszcze noszone głównie przez Żydów aszkenazyjskich). Mężczyźni noszą charakterystyczne czarne kapelusze.

Czarne kapelusze zastępowane są w szabat przez wspaniałe futrzane czapki: sztrajmele oraz kolpiki. Kolpik jest zrobiony z całego kawałku futra z sobola. Jest to bardzo kosztowna czapka i tylko niewielu rzemieślników może ją wykonać. 

Pobożne kobiety nie noszą kippah, ale prawie zawsze zakrywają głowy szajtłem (peruka) lub szalem. Niektóre kobiety zakrywają głowy, gdy są w synagodze, a inne robią to w każdej chwili, kiedy są w miejscach publicznych. Jest to bardzo powszechne w kulturach Bliskiego Wschodu, gdzie kobieta pokazująca włosy innym niż jej rodzina lub mąż jest uważana za nieskromną. Niektóre ortodoksyjne kobiety posuwają się do tego, aby ogolić sobie głowy lub skrócić włosy i zawsze nosić szajtł.

Źródło:https://philippi-collection.blogspot.com/2011/10/jewish-kolpik-and-spodik.htmlhttps://histmag.org/jarmulka-sztrajml-spodik-zydowskie-nakrycia-glowy-13736Judaism For Dummies, John Wiley & Sons, Inc., Hoboken, New Jerseyhttps://en.wikipedia.org/wiki/Ger_(Hasidic_dynasty)https://en.wikipedia.org/wiki/Spodikhttp://www.jhi.pl/psj/sztrajmel